search the databaseBrowse By Category |
Browse
right to left
Rabbi Shimon Bar Yochai said, three things are of equal importance, earth, humans, and rain. Rabbi Levi ben Hiyyata said: ... to teach that without earth, there is no rain, and without rain, the earth cannot endure, and without either, humans cannot exist. [COEJL] אר"ש בן יוחאי ג' דברים שקולין זה כזה, ואלו הן ארץ ואדם ומטר, א"ר לוי בר חייא ושלשתן מג' אותיות, ללמדך שאם אין ארץ אין מטר ואם אין מטר אין ארץ, ואם אין שניהם אין אדם.
right to left
Hiya bar Ada was sitting before Rav. [Rav] would explain the matter to him, but [Hiya bar Ada] was not able to understand. [Rav] said to him, "Why aren't you understanding?" [Hiya] replied, "Because my donkey is about to give birth and I am afraid that she might freeze to death." [Translation by AJWS} חייא בר אדא הוה יתיב קמיה דרב הוה מסבר ליה ולא סבר, א"ל למה לית את סבור, א"ל דהא חמרתי בעי למילד ואני מתירא שמא תיצון ותמות
right to left
Ben ‘Azzai said: “'This is the book of the descendants of Adam' is a great principle of the Torah.” R. Akiva said: "'Love your neighbor as yourself' (Leviticus 19:18) is a great principle, so that you must not say, "Since I have been put to shame, let my neighbor be put to shame, since I have been cursed, let my neighbor be cursed." R. Tanhuma said: "If you do so, know whom you put to shame, for 'In the image of God did God make him'" (Genesis 1:27). בן עזאי אומר זה ספר תולדות אדם זה כלל גדול בתורה, ר"ע אומר (ויקרא יט) ואהבת לרעך כמוך, זה כלל גדול בתורה, שלא תאמר הואיל ונתבזיתי יתבזה חבירי עמי הואיל ונתקללתי יתקלל חבירי עמי, א"ר תנחומא אם עשית כן דע למי אתה מבזה, בדמות אלהים עשה אותו.
right to left
Rav Huna in the name of Rabbi said: The generation of the flood was not obliterated from the world until they wrote nuptial songs for [unions between] males and animals.” Rav Simlai said: Fornication brings indiscriminate destruction (androlomusia) to the world, killing the beautiful and the wicked. רבי הונא בשם רבי אמר דור המבול לא נימוחו מן העולם עד שכתבו גמומסיות לזכר ולבהמה, אמר רבי שמלאי בכל מקום שאתה מוצא זנות אנדרלומסיאה באה לעולם והורגת טובים ורעים
right to left
The Eternal said to Abram, "Lech Lecha from your land, etc".....Rabbi Yitzhak said there is a parable about one that wandered from place to place,and saw a certain palace that was on fire/ illuminated. He said, "will you say that this palace is without a master?". The master of the palace looked out at him, and said "I am he, the master of the palace". So it was with Abraham our father that he said, "will you say that this world is without a director?". The Holy Blessed One looked out at him and said "I am the master of the world"....[trans. B Stanley] א ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וגו', ר' יצחק פתח (תהלים מה) שמעי בת וראי והטי אזנך ושכחי עמך ובית אביך, אמר רבי יצחק משל לאחד שהיה עובר ממקום למקום, וראה בירה אחת דולקת אמר תאמר שהבירה זו בלא מנהיג, הציץ עליו בעל הבירה, אמר לו אני הוא בעל הבירה, כך לפי שהיה אבינו אברהם אומר תאמר שהעולם הזה בלא מנהיג, הציץ עליו הקב"ה ואמר לו אני הוא בעל העולם, (שם /תהלים מ"ה/) ויתאו המלך יפיך כי הוא אדוניך, ויתאו המלך יפיך ליפותיך בעולם והשתחוי לו הוי ויאמר ה' אל אברם.
right to left
Rabbi Azariah in the name of Rabbi Acha opened with (Psalms 45:8) "You love righteousness and hate wickedness, therefore God your God has anointed you with oil of gladness above all your peers". רבי עזריה משום רבי אחא פתח (תהלים מה) אהבת צדק ותשנא רשע על כן משחך אלהים אלהיך שמן ששון מחבריך, רבי עזריה פתר קרייה באברהם בשעה שעמד אברהם אבינו לבקש רחמים על הסדומים, מה כתיב תמן (בראשית יח) חלילה לך מעשות כדבר הזה להמית צדיק עם רשע והיה וגו', א"ר אחא נשבעת ואמרת שאין אתה מביא מבול לעולם, ומה אתה מערים על השבועה, אתמהא, מבול של מים אין אתה מביא, מבול אש אתה מביא א"כ לא יצאת ידי השבועה, אמר רבי לוי השופט כל הארץ לא יעשה משפט, אם עולם אתה מבקש אין דין, ואם דין אתה מבקש אין עולם, ומה אתה תופש חבל בתרין ראשין, את בעי עלמא ובעי דינא, סב לך חדא מנייהו, ואם לית את מוותיר ציבחר, לית עלמא יכול קאי
right to left
R. Levi commented: Shall not the judge of all the earth do justly? If You desire the world to endure, there can be no absolutely strict judgment, while if You desire absolutely strict judgment, the world cannot endure, yet You would hold the cord by both ends, desiring both the world and absolute judgment! Unless You forgo a little, the world cannot endure. Said the Holy One, blessed be He, to Abraham: ‘You have loved righteousness’ (Psalms 45:8): you have loved to justify My creatures; ‘and hated wickedness’: you have refused to condemn them. אמר רבי לוי השופט כל הארץ לא יעשה משפט, אם עולם אתה מבקש אין דין, ואם דין אתה מבקש לית עולם, את תפיס חבלא בתרין ראשין, בעי עלמא ובעי דינא, אם לית את מוותר ציבחר, לית עלמא יכיל קאים, א"ל הקב"ה אברהם (תהלים מה) אהבת צדק ותשנא רשע, אהבת לצדק את בריותי ותשנא רשע, מאנת לחייבן, ע"כ משחך אלהים אלהיך שמן ששון מחבריך, מהו מחבריך מנח ועד אצלך י' דורות ומכלם לא דברתי עם אחד מהם אלא עמך, ויאמר ה' אל אברם לך לך.
right to left
When iron was created, the trees began to shake (with fear), he (the iron) said to them: "why do you shake? If your wood does not enter me (as an axe handle), not one of you will be harmed!" [translation by Rabbi Daniel Brown] ...שנברא הברזל התחילו האילנות מרתתים, אמר להן מה לכם מרתתין, עץ מכם אל יכנס בי, ואין אחד מכם ניזוק
right to left
Rabbi Berechiah said: The upper and lower waters separated from each other in weeping. [Translation by Rabbi Steve Greenberg] אמר רבי ברכיה: לא פירשו המים התחתונים מן העליונים אלא בבכיה.
right to left
Rabbi Yirmiyah ben Elazar said: When the Holy One created the first Adam, God made it androgynous. That's what it means when it says “male and female God created them.” Rabbi Shmuel bar Nachman said: When the Holy One created the first adam, God created it two faced and then (later) sawed it (in two) creating for it two backs, a back here and a back there. אמר רבי ירמיה בן אלעזר: בשעה שברא הקב"ה את אדם הראשון אנדרוגינוס בראו. הדא הוא דכתיב: "זכר ונקבה בראם" א"ר שמואל בר נחמן: בשעה שברא הקב"ה את אדם הראשון דיו פרצופים בראו, ונסרו ועשאו גביים גב לכאן וגב לכאן. איתיבון ליה: והכתיב "ויקח אחת מצלעותיו?" אמר להון: מתרין סטרוהי, היך מה דאת אמר (שמות כו) ולצלע המשכן דמתרגמינן ולסטר משכנא וגו'. |