תשובה: אלא שכאן יש חשש אחר,שהכוונה היא לשם עליה לא'י, אך זה תלוי במצבם במדינתכם, שאם המצב הוא כך, שבתור זרים לא יוכלו להשאר במדינתכם, הרי הכוונה שלא לש'ש גלויה, אבל אם אפשר להם להשאר במדינה, אלא שהם חפיצים בארץ ישראל, הרי זו לכאורה כוונה לשם שמים, שהם עוקרים דירתם ועוזבים פרנסתם לנוע לארץ אחרת, ודווקא לא'י, הרי ניכר שכוונתם להאחז בעם ישראל, ובארצו,...ואז הרי זוהי כוונה טובה, ואין צריך למנוע את קבלתם. אבל אם אין להם אפשרות להשאר שם במדינתכם וההכרח הוא להם לעלות לא'י, הכוונה פוגמת...