search the databaseBrowse By Category |
Rambam, Mishneh Torah, Laws of the Years of Sabbatical 9:16רמבם, משנה תורה, הלכות שמיטה ויובל ט:ו Original Text:כשראה הלל הזקן שנמנעו מלהלוות זה את זה ועוברין על הכתוב בתורה השמר לך פן יהיה דבר וגו' התקין פרוזבול כדי שלא ישמט החוב עד שילוו זה את זה, ואין הפרוזבול מועיל אלא בשמטת כספים בזמן הזה שהיא מדברי סופרים, אבל שמטה של תורה אין הפרוזבול מועיל בה. Translation:When Hillel the Elder saw that they were refraining from lending one another and were then violating the Torah injunction "Beware lest you harbor the thought," (Deuteronomy 15:9) he instituted the prozbul so that the debt would not be forgiven so that they would lend one another. And the prozbul is only effective with the shemitah [cancellation of debts] of money in our times because it is a rabbinic injunction, but with the shemitah of the Torah, it is not effective. Suggested Discussion Questions:1. Why were people originally hesitant to lend money? How did Hillel fix this?
Comments on this Text |
Subscribe to AJWS |